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營造過程簡介

蜿蜒著頭前溪北的芎林鄉飛鳳山丘陵，地質屬礫石層。所以也就發展出石頭的人文地景，蔚為奇觀。相較於近年來台灣四處興起的水泥叢林，真可說是原本美麗與生態的地景，突然變成醜陋不勘與自然浩劫的無奈。
我們鹿寮坑農村生態文化協會，深深的感動鄉土生態景觀的惡化，四年前開始從事社區營造，並清楚的擬定永續發展的方向，以生態保育的原則下推廣傳統自然工法、綠色建築等概念，結合綠色農舍等。希望先從人的居家健康出發營造環境開始，最終的目標市要讓梅花鹿再回到他的故鄉—鹿寮坑。
在短期的目標中，協會從堅持減少沒必要的水泥工程開始，發揚石駁之美，建立「建立石駁文化園區」，邁向全社區生態化的目標。保護自然資源部分，從珍貴老樹的調查與連年人文護溪、和保護螢火蟲等各種生態教育與行動都已獲得明顯成果。


績優成果介紹

鹿寮坑「石駁之美」，在93年秋獲得客委會選定為，客庄地景音樂會的壓軸場次。目前仍在進行94年度文建會城鄉新風貌，石駁文化調查案。93年度客委會創新育成案，本會初步完成已瀕臨失傳的客家石炭窯整建技術，將一座百年古石窯修復營運，並成功新建兩座新石窯營運中。為石駁工程失傳的經典技藝獲得薪傳，將來各種水利工程的技術運用已經不成問題。「建立石駁文化園區」的目標，在一年之內將有豐碩的內涵呈現。石頭與鹿寮坑人結下不解之緣，從一籮筐的石爺與石娘千古浪漫的愛情故事傳奇開啟，至今兩世紀越顯風靡。
「丘陵地上的神木村—鹿寮坑」，是協會對是人稱炫的另一自然玫寶，目前新竹縣政府所列管的百餘棵神木中，芎林鄉就佔了一半，而且大部分分布在鹿寮坑的華龍、五龍兩個村。協會將繼續與鄉公所農業課合作，將上未列管的百株神木，報府列管中。協會則經常以鹿寮坑神木體驗教學，與荒野保護協會合作，推廣爬樹等體驗教學活動，以喚起大家對樹林的重視。
做社區營造，我們不急著發展觀光，搞無謂的建設。從92年起在社區的護溪、護螢等工作中，我們最注重的是自然生態教育，93年蒙營建署城鄉新風貌，或補助的生態導覽解說員訓練案，我們即已成功的培訓了五十餘人的中青年代生態保育的解說員，作為中心幹部。每年螢火蟲季，鹿寮坑人關掉路燈，也關掉電視，在鄉間指揮管制交通做生態導覽教育。
如今的鹿寮坑，溪裡魚兒優遊自在，樹上鳥唱連連，人間山歌欸欸，歌?著自然，所謂讚美的不是什麼傲人的建設成就，只不過是那樣自然的美好。「唱條山歌分你聽 飲盃茶來看光景 人間盡樂聽鳥聲 世上愛?鹿寮坑」。

發展課題與期許

社區自費營造-燒炭窩文化館-是全國第一座社區生態文化產業的導覽館 文化館與地方藝文活動結合 建立軟硬體兼具的石駁文化園區

我們相信美好的事物終究會引起人們的注意，透過分享福爾摩沙生態之美，讓外人對社區生態之美驚艷，來鼓勵社區的居民建立自信，引以為傲，進而更加保護家園。是我們努力克服的策略。
目前我們仍有許多需要克服改善的地方，更需要有勇氣面對質疑的堅持，我們相信人心的價值的營造才是社區永續之道。社造是一個非常辛苦而需要堅持的工作，我們保持著十年樹木百年樹人的心。面對冷漠我們用耐心來等待，遇到打擊，我們讓時間去解釋，以下我們將面對的幾個課題拿出來分享。

一、衝得太快未必是好
對於一個新興的社區營造團體而言，我們全年的活動太多，日久以致顯現兵疲馬困的現象，雖然我們已經盡力去調整，做長遠有系統的規劃，但對於臨時出現的活動取捨分析仍然不夠堅定。未來我們必須在有限人力下，選擇具有教育意義者優先。

二、緊握發展的方向盤
面臨部分社區期待爭取無謂的建設與快速盲目發展觀光的壓力，雖然這是一個很多人都認為所謂社區營造理所當然的問題。當社區有了知名度之後最麻煩的是，社區大部分人已經有了共識與方向，卻有些也是社造人士者以促進地方發展為名，頻頻引進外來投資開發者是最令人憂心的。我們希望發展出自己的特色，看著北埔、內灣等的崛起今昔，我們已經確立自己的方向。

三、終將自食其力
社造初期難以自食其力，依賴政府基費生存終非長久之計，公部門挹註經費支持的活動或建設，往往讓人感受到「要有立即效益」的壓力，努力克服建立產業文化、文化產業、合作社經濟等各種經濟體。自給自足是我們最慎重的課題，去年我們已經自籌經費，建立了燒炭窩文化館。

四、走出社區的藩籬
生態保育營造家園是全面性的，協會草創初期力量有限，我們從一個村出發，目前已經把營造範圍擴及三個村。繼續往全鄉或頭前溪流域發展，是我們努力的長遠目標。

五、專屬網址
http://myhome.apol-mp.com.tw/mushroom1234/index.html