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建築興建史、使用變遷史
清光緒三（1877）年竹塹知縣李慎彝途經犁頭山，停輿瞻望竹塹城，面對十八尖山及頭前溪，深深地讚嘆景觀靈秀，於是授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於次年發起創建蓮華寺（俗稱觀音廟），主祀觀世音菩薩。
蓮華寺面朝新竹金山面一帶山巒，門聯云：「蓮座向金山十八峰羅列宛如羅漢；華堂迎寶塔三千佛觀來盡若觀音」即說明其環境之鍾靈毓秀。光緒二十一（1895）年台灣割讓與日本，新竹地區兵災四起，本廟亦被殃及而成一片荒蕪。至明治三十七（1904）年，鄉紳林榮和、林祺富、楊慶雲等人發起重建為今日之規模，香火亦隨之興盛，而成為地方大廟。
台灣光復後蓮華寺歷經四十餘載風霜雨露，以致牆垣崩毀、棟宇傾頹。由林祺熾、楊林芳、林還德等人，發動善信同心協力重建廟宇，於民國四十一年重修，整體為二殿二廊二橫屋的規模，三川殿保留了傳統木構架與樣貌，牌樓面以石材構築，配以鏤雕石窗，為新竹本地常見之作法。
近年來蓮華寺信徒有改建之議，鑑於本寺見證六家區之文化發展，具歷史與建築價值，於民國九十五年公告為縣定古蹟，予以保存。

建築相關之人物事件歷史
民國四十八年修慧法師接任蓮華寺住持，法師一本佛心，致力整頓環境，整修大殿及房舍等處，維持古風，遂使該寺成為竹北暨遠近信徒朝拜之聖地。五十一年法師創辦「蓮華安老院」，教養無依學佛老人。六十九年創設幼稚園，以嘉惠附近孩童，使老有所終，幼有所長。修慧法師對社會慈善救濟事業，無不默默推行，令人頌讚，並連任多屆中國佛教會理事，是為中國佛教會女眾理事第一人。

建築場所精神價值
綜觀蓮華寺建築不但保留清末、日治初期、光復初期之建築特色，且是地區信仰文化的中心，除各神聖誕祭典之外，每年七月由竹北鹿場、東平、中興、隘口、東海、十興及新埔文山等七里輪流舉辦中元普渡，是為地方盛事，也是研究客家地域社會文化的極佳素材。