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臺中文昌廟座落於臺中市北屯區仁美里昌平路2段41號（舊地號北屯庄「四張犁」街東南方），為地方社學發展而成的寺廟建築。因其屬儒教文祠性質稱為「文祠」或「文昌祠」。日治時期，因日人習慣用語不同，改稱為「文昌廟」。一般而言，清代臺灣地方性文祠（廟）之倡建，多半起源於地方仕紳、儒者感念地方上文風不振，為表揚儒術，培養鄉民識字、讀書能力，進而得以參加科舉而創設。臺中市四張犁文昌廟之創建，亦具有前述之性質，其倡建的前身，即為當地儒者所創立的文蔚社和文炳社。

依照日治時期臺中州大屯郡寺廟臺帳記載，「文蔚社」是嘉慶3年（西元1798年）四張犁地區儒者曾某為提倡當地文風，募集會員籌備基本財產而設立；「文炳社」則是嘉慶5年（西元1800年），當地儒者黃正中、林宗衡等人在現今廟地附近開設書房，教授漢學之「學會」組織。後來，二社取得共識，各自募集社員，籌聚資金，以倡建文昌祠為志。道光5年（西元1825年），倡建文昌祠，二社社員成立「文昌會」，奉祀文昌帝君，由爐主當值在家供奉。同治2年（西元1863年），資金籌募充裕，於現址開始建廟；同治10年（西元1871年）竣工，奉祀文昌帝君為主神；同時，開辦社學，教育當地鄉民。建廟所餘資金則用來購置田地，收取佃農耕作部份收益做為廟方資產，以供廟宇祭祀、修繕之用，餘額則分給社員當作紅利。當時，該廟雖由二社合資興建，但實際上仍以各自名義分擔廟務並且分別管理各社社員財產分配。 　　

日治時期明治37年（西元1904年），文昌廟內左右護龍曾經無償提供給日本政府作為四張犁公學校（即今北屯國小）創辦時之臨時校舍之用，左右齋房則作為教師宿舍。昭和10年（西元1935年）因文蔚社經營不善，宣告解散，改由文炳社獨立負責文昌廟內一切事務。