文化部iCulture

盧若騰，字閑之，一字海韻，號牧洲，又號留庵，別號四留居士，福建泉州府同安縣翔風里十九都顏厝人（今金門賢聚）。生於明萬曆28年（1600），卒於明永曆18年（清康熙3年，1664），享壽六十有五。

少時受教於博通經史的祖父盧一桂，而應試時屢考不中，幸其祖父之勸慰督勉有加，直至明崇禎9年（1636）中舉，4年後（1640）為庚辰科進士，時年41歲，大器晚成。

盧若騰為官，忠貞耿直，秉性豪邁，不懼權貴，曾糾舉楊嗣昌玩寇妄佛，輿論推許敢言。明崇禎15年（1642）陞授兵部武庫司郎中，兼統宋衛武學。上疏彈劾定西侯蔣惟祿，致外遷浙江布政使司右參議，兼按察使司僉事，分司寧紹巡海兵備守道。期間剔奸抑豪，輕賦贖鍰，被譽為盧菩薩，浙人建祠奉祀。清兵入北京，思宗自縊，福王繼立，若騰被擢為鳳陽巡撫，以馬、阮當國而婉辭。唐王入閩，授浙東巡撫，駐節溫州，捐貲賑恤，獲唐王嘉許，加兵部尚書銜。後清軍來犯，溫州城破，身受箭傷，乃退居回閩，圖謀起兵。然屢戰不利，遂隱居金門家鄉。明永曆18年（1664），鄭經退守臺灣，於是盧若騰又隨寧靖王、王忠孝、沈佺期等人東渡臺灣。經過澎湖時，停留寓居，後病發而卒，葬澎湖太武山南麓。盧若騰所留之詩作，除可見其一生前而間關勤王、與晚期流離勵節之志，亦展現出當代社會寫實之面貌。

清康熙22年（1683）施琅攻取澎湖、臺灣，結束海禁後，其子盧饒研，夜夢其父告知「居外寒苦」，因而前往澎湖，負骨歸葬於今賢庵村北。而遷葬之確切年代已難斷定，而起初時局未定，因此不封、不樹、不立墓碑，直到其孫盧勗吾才琢石立碑，題「奉　有明自許先生　牧洲盧公之墓　遺命勒石」。墓碑未留名，只書「自許先生」，可以想見一生傲骨孤忠。由於歲久湮沒，民國59年（1970），時任總統蔣中正巡視時囑咐整修，並立解說牌於側。

據盧若騰裔孫盧火生指出，建築原貌為三蓋廊形式，正身屋頂為翹脊。民國40年代（1950s）時受颱風毀損，囿於經費與匠師技術，將正身屋頂改修為圓脊；民國71年（1982），由金門縣社教館補助部分經費，進行整體性修葺，仍限於經費問題，兩側攑頭就原地基重建，作翹脊牆規樓，形成今貌，並刻一碑誌鑲於正立面牆。民國102年（2013）故宅與墓園由金門縣文化局補助修復完竣，並將正身屋脊復原為翹脊。