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董颺先，字睿侯，號沙築，又號沙河子，福建泉州府晉江縣沙堤村人。明崇禎10年（1637）進士，當年即出任化州、泰州知州。明崇禎15年（1642）奉派直隸通州知州，後官至廣東雷廉道。明崇禎17年（1644），李自成攻克北京，明朝南渡。弘光、隆武先後於南京及福州即帝位。董颺先於隆武朝中擔任禮部右侍郎，然明隆武2年（1646）福州被清軍攻克，隆武帝被俘，董颺先避居浯洲。因與古坑董氏同為沙堤董氏冑裔，便定居於此（即今金門古崗）。依據董颺先所撰《私志手書世次》自述：「余先娶葉氏…長女配鄭門國姓夫人」可證，其長女董友（或名「酉」），明崇禎15年（1642）與鄭成功成婚，為鄭成功之正室、鄭經之母。董颺先流寓金門、流連於山光水色中，藉著裝瘋表達不願出仕清廷之心志，南明監國魯王曾贈匾曰：「風高五柳」。董颺先卒後葬於東紅山間，墓碑中心以隸書題刻「明沙河子歸真」，兩側為行草「浪寄安歸堤，色日光月曜」、「棲真似幻湖，心輪滿山浮」。據村史記載，董颺先墓塋原設置石羊、石馬、墓筆等構件，現僅存一隻斷裂墓筆，放置於墓塋右側樹叢中，屬明代墓塋之規制。
摩崖石刻群共計13處。董颺先落款者計6處，分別為「高一層、山雲上人、築雲處、沙堤玉筍、第一春、明臣董子」；其餘7處無任何款識者，分別為「第一峯、古桃源、觀止、慈雲菴、且向上看、晨鐘、董子直釣」。書法風格可大致分為草書與楷書兩類。石刻群大多散落於東紅山上及鄰近湖畔，惟「第一峯」位於相傳為古崗宗祠之風水龍派頭巾山上，峯下有一天然岩洞，曾於823砲戰期間作為村公所的民防指揮部。而「古桃源」石刻位於東紅山路口，相傳此處百年前曾種滿桃林，更意味著此地為通往文人隱士、世外桃源之入口。
此石刻群反映出面臨朝代更迭，作為明朝遺臣之董颺先，透過古桃源、桃林、題詩於石等文人隱士之行為，表達不仕二朝、避世隱居之節操。石刻群因經歷自然風化崩壞及後期軍方周邊防禦工事影響，後由古崗居民、地方文史專家及文史工作者重新發掘與整理，見證了明末文人隱士避世、隱居山林之歷史背景。現今所存之石刻約於民國101年（2012）間由文史工作者與社區發展協會進行拓印與填色工作。